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古人取了个唯美的名字 苹果 古代的苹果不叫 日本沿用至今


文章编号:18 / 分类:最新资讯 / 更新时间:2024-03-31 15:33:18 / 浏览:
司马相如

苹果怎么能不叫苹果呢?尽管早已知晓同一物品在不同地方有不同的命名方式,但让人难以想象的是,这种差异程度居然如此之大。我们都熟悉苹果吧?然而在古代的中国,我们的祖先却不称之为苹果,反而赋予了它相当文艺的名字,那么这究竟是为什么呢?苹果这种水果的起源可以追溯到五六千年前的上古时代,在那个时候,我们的先民们甚至将苹果驯化于新疆一带。不过在那个时期,苹果的名字并不是苹果,事实上,苹果这个名称是从古印度的佛经中传入的。在佛经中,苹果一般发音为频婆或频果,因此在佛教兴盛时期,我们便采纳了这个名字,称这种水果为苹果。然而在苹果被称为苹果之前,我们其实有自己的称谓。在春秋战国时期,这种果实被达官贵人们称为柰,并直接表示其类似于花红(一种蔷薇科苹果属植物)的果实。若果实颜色不同,便可根据颜色来命名,如白柰、紫柰等等。在那个时期,这种果实相当罕见,即便是寻常百姓也很难见到,即便见到了,也大多无法享用,甚至就连那些贵族也并非必然能够品尝到。随着西汉开启丝绸之路,这种果实在各大著作中变得更为常见。著名的西汉文学家司马相如在他的作品《上林赋》中描述了柰这种水果,再加上他优美的文笔,一个普通的果实,在他的描绘下,显得惹人注目,引人向往。有些人为了一窥其真面目,甚至愿意花大价钱展开寻果之旅。然而要说困难,为何如此?因为在古代的中国,苹果并不被视为食物,尝一口苹果的人都会被视为乡巴佬。在古代,苹果被用作达官贵人调制香料时的原料,后来被医学家李时珍收录为中药。然而在汉朝,敢直接食用苹果的人却寥寥无几,毕竟并非人人都有这样的财力。然而好在几百年后,苹果在神州大地上数量激增,使得不仅仅是达官贵人,连普通人也能轻易看到,甚至品尝到。苹果被普及后,不再只是专属于王公贵族。正因如此,王公贵族们对苹果的古称进行了大刀阔斧的改变。苹果的古称柰,这个简洁而文雅的名字,听起来还带有一种诗意。但由于他们不愿与百姓们平起平坐,因此王公贵族们为苹果取了一个新名字叫林檎。为什么是林檎呢?因为苹果香甜,成熟后散发出一种诱人的香味,吸引了许多动物前来采摘。林檎一词正是在描述争夺苹果的动物们。在古代的一些故事词中,林檎一词赋予古诗词一种特别的文艺感和艺术感,令人向往不已。在词牌名《念奴娇》中的《席上赋林檎花》中,“拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色”表达了林檎的美感与诗意。然而值得注意的是,林檎并非仅指苹果,还包括了一些其他植物,例如同属蔷薇科的林檎和隔壁的番荔枝科植物。尽管它们有相同的名称,但实际上却截然不同。这些内容略显题外话,不再详加赘述。

林檎的传承颇具趣味性。尽管大多数中国人已不再称苹果为林檎,但邻国日本却一直保持着这一传统。他们对林檎的钟爱要追溯到一千多年前。公元618年,唐朝刚刚建立,邻国日本便开始向唐朝学习先进知识。作为当时的天朝之国,尽管唐朝仍存缺陷,对于小国而言依然是可借鉴的楷模。


苹果的别称是什么?

苹果这一名称却到明朝才正式出现。 究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。 本文拟从考察“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研究提供一些文献资料,敬待有关专家的批评指正。

苹果为什么叫苹果

究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。 本文拟从考察“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研究提供一些文献资料,敬待有关专家的批评指正。

苹果在古时的称呼有哪些?多说几个吧,谢谢

现代汉语所说的“苹果”一词源于梵语,为古印度的另一种水果,在佛经中被称为“频婆”,后被汉语借用,并有“平波”、“苹婆”等写法。 明朝万历年间的《群芳谱·果谱》中,有“苹果”条,称“苹果:出北地,燕赵者尤佳。 接用林檎体。 树身耸直,叶青,似林檎而大,果如梨而圆滑。


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