古代官员的生活日常揭秘工作安排是怎样的上朝起居如何

文章编号：210 / 分类：最新资讯 / 更新时间：2024-03-31 21:02:50 / 浏览：次

本文描述了古代大臣们在早朝时的艰辛与规矩。从凌晨3点起床到赶路途中不能吃饭上厕所，再到要手提灯笼照明，大臣们的早朝生活看似辛苦不堪。早朝的时间通常在5点至7点之间，持续到8-9点，而大臣们不能迟到，否则将受到严厉的惩罚。一些朝代规定需要京城的3品或5品以上官员参加早朝，导致他们得早早起床离家赶路。尽管有些大臣会带一些干粮在路上吃，但严格的制度和缺乏路灯使得早朝之路充满挑战。古代没有钟表，大臣们只能根据天色来判断到达时间，有时不得不在外等待。部分朝代要求每天早朝，而有的则规定几天一次，频率不一。一些勤政的皇帝甚至会一天多次召集早朝，而有些后期的皇帝却懒惰不愿上早朝。早朝是古代大臣们必须遵守的严格规矩，展现了古代官员们的勤奋与忍耐。

在不发达的古代，古人的日常生活是怎么样的

事实上，当时在大庭广众之下披散头发的大致只有五种人：少数民族人氏、道士、囚犯、乞丐或未成年人。整日在林中喝酒纵歌、庙堂之上逼力士脱靴都是庶民中的才子才有的特权，如果没有天赋异禀的才华，还是别向竹林七贤和李白之流学习了，选一个门槛低一点的生活方式，在日常生活中讲卫生、懂礼貌就行。 “沐”是洗发，“浴”是洗身，按照《周礼》的规定，三天一洗头、五天一洗澡才算是有修养的文明人。要知道古人都蓄长发，容易藏污纳垢，顶着一头油腻示人可是相当不礼貌的事。《左传》中就记载了人们用淘米水洗头发的场景。魏晋时代还出现了一种“澡豆”，由豆粉合药制成，既能去污又能护肤，后世的“药王”孙思邈称它“用洗手面，十日色如雪，三十日如凝脂”。从汉朝起，官员们就有每工作五天回家洗一次澡的“休沐”假期；到了唐朝，“住宿制”改成了“走读制”，五天一休沐的制度还保留着。普通人的普通生活：取水、生火、购物、娱乐、安居、上班。

清朝帝王每天早上几点上朝？大臣们又是怎样的作息时间？

大清朝当官就别想睡懒觉，这可是在大清律法中有明文规定的，四更天起床，五更天之前务必要赶到金銮殿等候，要说三点多钟起床也不为过。这在现如今的我们看来是难以想象的一件事儿，周末12点那是常态，平时加班熬夜，睡眠严重不足，为何古人的精气神又如此旺盛呢？其实看似比我们更衰的古人，远没有我们现如今忙碌，当然这是管理阶层的特殊福利。皇帝的作息时间表一根据大清档案记载发现：古代的皇帝可并不好当，从5:00起床开始，忙碌的一天就此触发启动按钮，从5:00~7:00这两个小时的时间内，务必会完成起床洗漱，给太皇太后请安，当然还有必不可少的晨读！看来这和我们上学的那不刻苦劲儿也没什么两样吗？瞬间丧失了对我国中小学生打抱不平的念头。二上午7点开始用膳，一顿早餐要整整持续两个半小时，皇帝的早餐果然非同寻常，至于吃什么，那就不是我们常人所能理解的存在了，用过膳之后就要上朝处理政务，一般是从9:30~11:00，就这一个半小时的工作时间，比我们正常人可幸福多了。三11:00~2:30.基本就算是皇帝的晚饭午休时间了，尽管皇帝晚上也吃饭，但那已经属于宵夜或者是晚点的范畴了，下午继续一个半小时的工作，但这工作性质也是偏娱乐兴趣的，看书学习亦或者是吟诗作赋，为了保证不单调，也避免凉了众多妃子们的心，皇帝下午还是要陪同各位夫人，看看戏，听听曲儿的，这是不是才是你最想做皇帝的真实想法呢？四从下午5点开始，皇帝的夜生活正式开启，喝点小酒，再用点小膳，顺便到佛堂里面做做佛事，提升一下思想觉悟也未尝不可。接下来就是最重要的就寝环节，具体选择怎么完成这一过程，当然也有严格的规矩制度，就是为了避免纵欲过度，从而耽误朝政，切记不要想入非非哦!当然这只是一个计划表，具体皇帝怎么执行，当然是看心情喽，皇帝如此，那么作为底下的王公公大臣，他们又有怎样的生活规划呢？相比较而言，就没有皇帝那样划分明确了，但是大致的时间还是能够确定，首先每天早上5点之前在金銮殿等候上朝，这也是亘古不变的铁律，但是皇帝也会体察民情，设置了一定的弹性空间，就现如今交通如此发达，早上迟到也时常有之。好在当时没有堵车的习惯，但是靠一匹马嘚吧嘚吧上朝也不是一件容易的事，3点起床已是常态，话说大明朝有位官员就是因为上早朝，月黑风高直接掉河里淹死了，后来也会将上调时间更改到7点甚至8点，当然对于有些年迈的大臣，两三天来一次，皇帝也是不会说什么的。上完早朝.也就到了吃饭时间，当时并没有午饭这一说，通常一天只吃两顿饭，当然大臣们也就需要回去报道了，到各自的单位，处理自己该干的工作，下午4点下班，正常5点就可以回家休息了。相比较于皇帝，大臣当然生活的更惬意一点，但是就没有皇帝那么多的权利和顶级待遇了，有利也必然有弊。

古代官员上朝问题

百官上朝，唐诗中也有说以鼓声为号令的。李贺《官街鼓》诗中说:晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。王琦注:《唐书》:“日暮，鼓八百声而门闭;五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色而止。 ”其制盖始于马周。旧制:京城内金吾昏晓传呼，以戒行者。周上书令金吾每街隅悬鼓，夜击以止行李，以备窃盗，时人呼曰鼓，公私便焉。 ”可见置于街坊的鼓，当日暮、凌晨时敲响，主要用于警戒以防盗贼，也兼有报时的作用，以启坊门。原与百官上朝无关，但百官可以据鼓声判断时辰，所以唐诗中写到早朝的诗，多写钟声，也有钟鼓一齐写到的。官街鼓凌晨五更二点敲起，相当于今日的早上五时左右。古代天子讲究勤政，所谓夙兴夜寐，上朝理事，不敢懈怠。上朝的百官们当然更要早起，因为他们散居于长安各街坊，距上朝的宫殿还有相当远的一段路程。《明皇杂录》:五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。 ”是晓色朦胧中百官上朝的真实写照。唐时帝王每日都要临朝视事。《唐会要》引《仪制令》:诸在京文武官员职事九品以上，朔望日朝;其文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士，每日朝参。